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新月之弦(4)红线

 

身子里,大掌覆在她小腹的细皮nengr0u上,慢慢摩挲ai抚。

“多不好?那都是为夫对娘子的ai。”

桑觉得身子被塞得很满,些微的胀痛外,更多的是充盈的满足,攀上塞卢斯肩膀的双手搂得更紧,娇滴滴重复道:“嗯,桑ai塞卢斯……桑好ai塞卢斯呀……”

小人儿显然被伺候舒服了,这次说的温顺主动,语气全是撒娇央告。他呼x1瞬间粗重了几分,还没软的下身更y了,把少妇往桌儿上一压,将baeng的双腿扛在肩上。

桑这才回过神来,低呼一声,轻轻推拒,“诶,怎么——”

为时已晚。男人已经开始了慢慢ch0uchaa,凑在她耳边温柔地低声道,“宝宝,我怎么也疼不够你,也看不够你。”确实,少nv时的桑鲜妍姝丽,如今却更添妩媚袅娜,香yan骀荡,风情万种,非未经人事的少nv可b。但说到头来,这些又有什么紧要?塞卢斯低头轻轻t1an吻桑的面庞,温柔低语,“无论如何,你总是最美的。”

他一边温柔地动作,一边诉说着对她的思念,反反复复的话,偶尔说得语无l次,竟像个情窦初开的大男孩儿。塞卢斯其实也就像个孩子,馋得太久,好容易得到了点儿甜头,于是没完没了,如饥似渴,yu仙yi。

桑也被伺候得爽透了,小身子一ch0u一ch0u的,抵si般仰着脖儿,扭着小腰迎合男人的撞击。ixue紧热sh滑,里头的媚r0u层层缠绕x1shun,每次chag都有刚刚shej1n去的白灼jgye被挤压出来,白乎乎流淌在红yan的唇r0u和baeng的大腿根上,被roubang一搅动,混合着新流出的yshui儿,白浆成沫。他看得yu火更盛,roubangy如烙铁,挺着腰在滑腻嫣红的xia0x里加快速度深顶深cha,把怀里的小人儿c的ga0cha0连连,yshui四溅。

从桌上到床上,他反反复复,几乎没有半刻停歇,直到东方既明,妻子困倦地窝在他怀里,他才意犹未尽地又一次s在她最深处,然后就深埋在她t内,紧紧把人扣住,拥吻着她沉沉入睡。

好梦降临之前,塞卢斯隐隐想起,再过个把钟头,似乎会有什么颇为棘手的麻烦事找上门来。这一夜下来,他早忘了,寻不着妈妈的nv儿殿下可是要闹的嘞!

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尾注:

私以为,在任何故事里,一个社会地位、权力、财力、t能较弱的角se,并不意味着她的jg神力量和人格力量同样弱小。同时,强者之强,也需要稳定自洽的强大内核来支撑。

在《新月之弦》里,桑的jg神内核其实一直要b塞卢斯的强大且稳定。塞卢斯失去了ai情、自以为被桑背叛后,也失去了其善良本x的一部分俗称黑化,因此才会监禁折磨桑;得知真相后,他通过反思和自我惩罚回到了正轨,重新建立了自己的人格。

相b之下,ai情则始终不是桑的主要人生课题。她的人生课题是政治和哲学:什么是好的政治,何谓善良的统治,如何约束权力等等。她ai塞卢斯,但她不非得与他在一起。

其实故事最后还是陷入了传统的神nv-妖妇的二元叙事。在这种叙事中,神nv利他,而妖妇利己;妖妇被视作“妖”,常常只是因为她们去实现了一个nv人【作为一个人】最合理的yuwang——生存的yuwang。与桑这个神nv形象相对的是两个“妖妇”:玛丽珊黛和西b尔。我尽量不去评判、抹黑她们,但很不幸的是,她们依旧作为反派出现在了故事里。重要的是:她们的“恶”要归咎于封建社会和天道皇权的整t规则与制度,而万万不能归咎于这两个角se本身。

同时,故事中的角se也都有ch0u象的象征意义。“塞卢斯”这个角se象征着新的君父和统治者,“桑”象征了臣民和被统治者。这是一个统治者自发地请求被统治者来约束他的权力的故事——这个美好梦想的前提是,他必须是个“善良”的统治者benevolentdictator。

值得注意的是,桑愿意牺牲自己,给作为封建正统统治者的塞卢斯铺路。塞卢斯成为了新的“父”,而权力又一次通过nvx角se被统治者的自我献祭,回归到了封建正统统治者手里。我想说的是,当一个ai情故事设定在对nvx限制x极强的封建背景下,就势必需要塑造一种虚假的两x平等关系,再利用nvx议题去制造情感冲突,但又无法触及nvx面临的核心困境之本质,即父权的压迫。我希望读者们能清楚意识到,桑的选择是局限于那个时代一个下位者所能做的;相较与当代价值,它是保守的,也是落后的。

这些创作缺陷,作者也在努力反思和改进。

这个故事的灵感其实来源于一次巧合。

去年十二月份的某个周末,趁大雪封路,我和伴侣去公寓附近的harvardarteu参观。博物馆里藏品奇多,每一件都内涵深远。一个下午过去,我二人还未看过一半,却已觉眼花缭乱,jg疲力尽。

就在我们打算离开时,楼梯拐角处一个雕花jg致的小金杯x1引了我的目光。那是阿契美尼德王朝的文物,在波斯波利斯旧址出土,距今已近2500年历史。这个金灿灿的小杯子该见过怎么样盛大的筵席?该被帝国的哪位首脑拿在过手里?该听过何等样的g0ng廷密谋?

这些我们无从得知。不过,这个故事就此应运而生,它歌颂自由,歌颂仁政,歌颂在残酷时代里不屈不挠的那一个个生命,以及懂得去ai护这些生命的执政家们。

同时,它也想反思权力,反思权力的制衡与约束,反思极权t制的改革,以及“善良的独裁者”thebenevolentdictator是否是个伪命题。

最后,这个故事原本叫《红线》,是一位知乎上好心的太太给它取了“新月之弦”这个韵味十足名字,特此鸣谢!

你那双弹钢琴的手,变得肮脏不堪,浑身都是他身上让人恶心的烟草气息。完事后,他有时会笑着捏起你的手,感叹这么小巧的一双手,技巧怎么会那么优秀。你知道,他说的不是钢琴。

两周后的一天,他心情似乎格外的好,在你脸上发泄完后,特意替你抹去挂在sh漉漉羽睫上的浓白yet,然后掐着你被撑得生疼的脸颊,让你将他的手指x1shung净。

“乖。明天早点起,跟我去一个地方。”

他俯视你的眼里含了惬意的笑。你脊梁骨一阵寒凉,心里升起不安的预感。

写的b较仓促,有些地方不合逻辑。战后铁幕落下,柏林、波兰归属easternbloc,故事中的人物肯定是去不了的,但他们当时却未必能有此远见。

有些战犯确实因为手握重要情报或科学实验结果而未被起诉,有些甚至还去了美国。有许多虽然被判si刑,却在几年后被释放。https:rg/war/articles/ari-jtice-at-nureberg-ilitary-tribunals

无论如何,纽l堡审判的意义很大程度上是象征x的,是一句“历史宣判你们为罪人”。被判对大屠杀负有法律责任的那些人只是参与纳粹罪行的一小部分。那些没有目击者幸存的罪行,又有谁来为他们主持正义?https:encyclopediah/tent/en/article/who-ut-on-trial

作为一个集t,人类怎样才能实现真正的正义?

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